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和光明产生，巨大的宁静伴随深沉的陶醉，甚至可以看到各色奇异的景象，并且能预先知道事情的发生，这些体验就好象对山谷大声叫喊一样，你努力的叫喊，它给你很大的回音，但是随即就消失了。假如你努力的修持，各种...
法王顶果钦哲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00194243353.html
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赋予每一幅唐卡莫大的感染力。 产生并且延续这种奇异魅力的另一个秘密是颜料。所有的颜料皆取自大地，不是珍贵的矿物就是稀罕的植物，其配制则完全靠手工操作，过程缓慢而复杂，甚至跟人的力气有关，比如...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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客问于余曰：“子录名心灯，何以谓之心灯也？”答曰：“心者，我也，即常住真心也。十方如来与大地一切众生，总在此常住真心中行住坐卧，自无始至今当下，并无一刻能离。惟悟者则为如来，迷者则为众生，非有甚奇异也。既有此常住本体，则自然有无量光无量作用，皆从此常住真心发现。自然而然，不用修学。本有此心，本有此灯，悟者不增，迷者不减。然一迷一悟，则有如来众生之不同，可不畏耶？可不亟亟以求悟耶？” 心即我也，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06404045559.html
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再看佛经是怎样描述的。《佛说阿弥陀经》上说：生活在西方极乐世界的众生，常在清早，各自都用衣襟装满各种各样的奇异花朵，外出供养他方１０万亿佛土中的佛，并在吃饭的时候返回自己的国土。难道不觉得这两者有许多...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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怯弱气——认为自己根浅慧薄，无力胜任大道。应发大愿，立大志而向上发心也。 孤僻气——生性孤僻，心量狭窄，不和合于大众。应放开心量，方便利济群生。 出头气——利用宗教出头，拉帮结派，而欲为人上人。应放下做头思想，归于无为。 神秘气——心怀计谋，不能直心而行，处处显示神秘踪影。应坦平无私而对大众。 奇异气——宣扬自己功高，悟境玄妙，处处当众显示自己。应归于平常、普通而不...
宋智明
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又受饿鬼果报，彼名法王，能为地狱有情示现何业感何种报之相。当思将堕此者，临命终时，厌见饮食，呼吸断后，如梦乍醒，即见饿鬼相现前。形状奇异，或头大颈细，颈不胜头，或腹大脚细，脚不胜身，或手足别处，或足趾向...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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众多奇宝异珍中的珍品 在西藏这片广袤的土地上，不仅蕴藏着无数奇异的自然景观，也有许多人文珍宝。其中萨迦寺收藏的明代宣德青花五彩河莲鸳鸯纹碗，就是众多奇宝异珍中的一件，弥足珍贵。这件藏品在1999年北京举办的《雪域明珠——西藏文化展》中展出过，吸引了许多观众。 此碗高9.6厘米、口径19厘米、足径7.9厘米，撇口、弧腹、圈足。说它珍贵，因为它使我们领略了明代宣德五彩、斗彩的真面目。明《博物...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07045848592.html
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，其臂、腕、指、掌，迥异寻常，以意努之，硬如铁石，并其指可贯牛腹，侧其掌可断牛头”，这些都还只是“小用之末技”；“外壮神力”练成之后，“手托城闸，力能举鼎”都算不上奇异了。从道光年间开始的武侠小说提到...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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入定之遗迹法身所在，令人缅怀朝拜，而其法身则无所不遍也。 其周围的半月形围墙、栏杆、狮头、供桌、碑文、碑铭等，无不具备。瞻观者见此塔形，奇异新鲜，又为虞山塔院向上之第一处，因此会不自觉停步作礼，仰为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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比试当天，先令佛道分据焚经台，在东西两坛各示经典供置。褚善信等辈使出神通变化，有的骑草龙飞升，有的在虚空中往来等，虽有奇异，但皆寻常所见。然而，神通才显，却见焚经台下西坛的六百多卷道教经典，顷刻...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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